Essenz (Jing)

Die Essenz (jing, Samen des Lebens) ist in der traditionellen chinesischen Medizin die Grundlage für das menschliche Leben. Vereinen sich Ei- und Samenzelle, dann verschmelzen die Essenzen der beiden Eltern. Also wird die Essenz von den Eltern an die Kinder übertragen. Die Essenz wird im Funktionskreis der Niere gespeichert. Sie ist die vorgeburtliche Ressource, die wir von unseren Eltern mitbekommen. Die Essenz wird zudem in Yin und Yang unterteilt.

Der Yang-Anteil ist das Ursprungs-Qi (yuan qi), was auch als vorgeburtliches Qi beschrieben wird. Das Ursprungs-Qi ist eine Art erstes inneres Feuer, das ein ganzes Leben in jeder Zelle brennt. Qualität und Menge des Ursprungs-Qi hängen vom energetischen Zustand der Eltern ab. Faktoren wie Alter, psychische Verfassung zum Zeitpunkt der Zeugung oder Krankheiten können sich auf die Qualität und die Menge des Ursprungs-Qi auswirken. Das Ursprungs-Qi kann über einige Akupunkturpunkte beeinflusst werden. Die Menge des Ursprungs-Qi, die uns zur Verfügung steht, ist aber nicht mehr verändern.

Das Ursprungs-Qi hat unter anderen die Aufgabe, die anderen Organe in ihrer Funktion zu unterstützen. Es wärmt, aktiviert, bewegt und wandelt um. Ohne Ursprungs-Qi ist ein Leben nicht möglich.

Essenz (jing)

Der Yin-Anteil ist die eigentliche Essenz. Wenn von Essenz gesprochen wird, dann ist der Yin-Anteil der Essenz damit gemeint. Die Essenz ist wichtig für die Entwicklung eines Menschen. Im übertragenen Sinne ist es der genetisch festgelegte Bauplan. So ist es logisch, dass auch Qualität und Menge der Essenz vom Gesundheitszustand und dem Alter der Eltern zum Zeitung der Zeugung abhängig ist. Die Qualität der Essenz ist die Grundlage dafür, wie sich der Mensch entwickelt wird und ob er gesund bleibt oder krank wird. Entwicklungsstörungen bei Kindern können Hinweis auf einen Essenz-Mangel sein.

Die Essenz ist nicht nur für die Entwicklung eines Menschen wichtig, sie auch für das Wachstum, die sexuelle Reife, die Anpassungsfähigkeit an die Umgebung und den Alterungsprozess zuständig. Bis zur Pubertät wird die Essenz hauptsächlich für das Wachstum des Menschen und die Reifung der Organe benötigt. Nach der Pubertät ist die Essenz für die Funktionsfähigkeit des Organismus und die für die Fortpflanzung wichtig.

Im Laufe des Lebens wird die Essenz kontinuierlich verbraucht. Kinder haben sehr viel Essenz. Sie sind vital, lebendig und regenerieren sich schnell. Mit dem Rückgang der Essenz neben Vitalität und Regenerationsfähigkeit ab. Damit wird der Prozess des Alterns beschrieben, der schließlich in den Tod eines Menschen mündet. Der Rückgang der Essenz hängt nicht direkt mit der Gesundheit zusammen. Zwar reduzieren sich Vitalität und Regenerationsfähigkeit, aber es ist möglich, im Alter gesund zu bleiben.
In der Vorstellung der traditionellen chinesischen Medizin reicht die Essenz aus, um 120 Jahre lang zu leben. Menschen, die weniger Essenz von ihren Eltern erhalten haben, müssen diese besser bewahren. Sie haben weniger Energie und sind anfälliger für Erkrankungen. Aus diesem Grund sollten sie länger schlafen, sich nicht verausgaben, sich häufiger ausruhen und gesund ernähren.

Ursprungs-Qi und Essenz werden im Funktionskreis der Niere gespeichert. Die Niere ist also die Quelle der Essenz, des Ursprungs-Qi und die Wurzel von Yin und Yang.

Zu den fünf Grundsubstanzen des Lebens gehören in der traditionellen chinesischen Medizin jing (Essenz), Qi (Energie), Xue (Blut), JinYe (Körperflüssigkeiten) und shen (Geist).